沈懋学游金陵归杭 其五
沈懋学游金陵归杭 其五朗读青山一洗烟华色，徐庾空流怨曲长。才子来观商邑盛，却歌殷武颂汤王。
沈懋学游金陵归杭 其五。明代。顾璘。 青山一洗烟华色，徐庾空流怨曲长。才子来观商邑盛，却歌殷武颂汤王。
顾璘
顾璘（1476～1545）明代官员、文学家。字华玉，号东桥居士，长洲（今江苏省吴县）人，寓居上元（今江苏省南京市），有知人鉴。弘治间进士，授广平知县，累官至南京刑部尚书。少有才名，以诗著称于时，与其同里陈沂、王韦号称“金陵三俊”，后宝应朱应登起，时称“四大家”。著有《浮湘集》、《山中集》、《息园诗文稿》等。其曾评注杨士弘《唐音》。 ...
顾璘。 顾璘（1476～1545）明代官员、文学家。字华玉，号东桥居士，长洲（今江苏省吴县）人，寓居上元（今江苏省南京市），有知人鉴。弘治间进士，授广平知县，累官至南京刑部尚书。少有才名，以诗著称于时，与其同里陈沂、王韦号称“金陵三俊”，后宝应朱应登起，时称“四大家”。著有《浮湘集》、《山中集》、《息园诗文稿》等。其曾评注杨士弘《唐音》。
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泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
竹洲诸侄孙小集永嘉蒋子高有诗次韵。宋代。戴复古。 美景能兼乐事难，愁来唯仗酒遮拦。昂藏病骨兼诗瘦，料峭春风带腊寒。乔木尚疑前辈在，好花应笑老人看。忍抛明月先归去，输与诸郎彻夜欢。
再次辛字韵。明代。边贡。 远抛卮酒避芳辛，静对烟空月半轮。门掩绿苔真自逸，案堆黄卷不全贫。非才敢窃明时位，多病愁看故里春。诗侣钓朋俱出饮，也应回忆倦游人。
瞻峄亭次欧阳圭斋先生韵。明代。谢肃。 黄栋河西一草亭，峄山相对两峰青。云浮鲁观无今古，石刻秦文似日星。游子临流方叹逝，醉翁行路巳劳形。亦知仁者偏多寿，何必丹丘住福庭。
薛端明挽章三首。宋代。曹彦约。 客本何为者，逢公幕府开。兵间虽有志，度外本非才。流不音何在，高风首屡回。只今岩石望，宁忍泰山颓。