送乾元寺`住持实大师
送乾元寺`住持实大师朗读乾元古道场，宛在香山阳。实师应请去，无滞于一方。
飘然振镮锡，殊不事包囊。孤风尤可尚，静法固有常。
真心得正住，安重如陵冈。况闻师议论，博洽而精详。
和会禅与讲，若登圭峰堂。迎知向学众，汲汲趋门墙。
洪钟既大叩，随宜为发扬。清伊自南来，长波极渺茫。
所谓筏喻者，利济如侨梁。
送乾元寺`住持实大师。宋代。文彦博。 乾元古道场，宛在香山阳。实师应请去，无滞于一方。飘然振镮锡，殊不事包囊。孤风尤可尚，静法固有常。真心得正住，安重如陵冈。况闻师议论，博洽而精详。和会禅与讲，若登圭峰堂。迎知向学众，汲汲趋门墙。洪钟既大叩，随宜为发扬。清伊自南来，长波极渺茫。所谓筏喻者，利济如侨梁。
文彦博
（1006—1097）汾州介休人，字宽夫。仁宗天圣五年进士。累迁殿中侍御史。庆历七年，任枢密副使、参知政事。以镇压贝州王则起义，拜同中书门下平章事。皇祐三年被劾罢相，出知许、青、永兴等州军。至和二年复相。嘉祐三年，出判河南等地，封潞国公。神宗朝，反对王安石变法，极论市易损国体，惹民怨，出判大名、河南府。元丰六年以太师致仕。哲宗元祐初，因司马光荐，为平章军国重事。五年，复致仕。历仕四朝，任将相五十年。卒谥忠烈。有《潞公集》。 ...
文彦博。 （1006—1097）汾州介休人，字宽夫。仁宗天圣五年进士。累迁殿中侍御史。庆历七年，任枢密副使、参知政事。以镇压贝州王则起义，拜同中书门下平章事。皇祐三年被劾罢相，出知许、青、永兴等州军。至和二年复相。嘉祐三年，出判河南等地，封潞国公。神宗朝，反对王安石变法，极论市易损国体，惹民怨，出判大名、河南府。元丰六年以太师致仕。哲宗元祐初，因司马光荐，为平章军国重事。五年，复致仕。历仕四朝，任将相五十年。卒谥忠烈。有《潞公集》。
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泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
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