道人名止庵,其实无所止。不搆草木庐,不斸土石址。
惟于寓居堂,揭扁字盈咫。伟哉磐石书,古隶遒且美。
廛市固烦嚣,自得尘外致。开扃睨龙泉,岚光动阑几。
中函玉笈文,鳞比积经史。朝翻暮紬绎,刻志究玄理。
著书混三教,牵令同一轨。示予得披阅,愧未参奥旨。
出语如涌泉,辨析至于是。性心既超脱,好尚世所异。
朝行携赤藤,逍遥舜江市。夜息数清漏,灵台湛秋水。
我尝问道人,请析止之义。仁敬慈孝信,五者孰可已。
道人笑未言,欲答如有拟。缗蛮黄鸟声,翛然起岑蔚。
董止庵诗卷。元代。岑安卿。 道人名止庵,其实无所止。不搆草木庐,不斸土石址。惟于寓居堂,揭扁字盈咫。伟哉磐石书,古隶遒且美。廛市固烦嚣,自得尘外致。开扃睨龙泉,岚光动阑几。中函玉笈文,鳞比积经史。朝翻暮紬绎,刻志究玄理。著书混三教,牵令同一轨。示予得披阅,愧未参奥旨。出语如涌泉,辨析至于是。性心既超脱,好尚世所异。朝行携赤藤,逍遥舜江市。夜息数清漏,灵台湛秋水。我尝问道人,请析止之义。仁敬慈孝信,五者孰可已。道人笑未言,欲答如有拟。缗蛮黄鸟声,翛然起岑蔚。
岑安卿(1286~1355)元代诗人。字静能,所居近栲栳峰,故自号栲栳山人,余姚上林乡(今浙江慈溪市桥头镇与匡堰镇一带)人。志行高洁,穷阨以终,尝作《三哀诗》,吊宋遗民之在里中者,寄托深远,脍炙人口。著有《栲栳山人集》三卷,《四库总目》评其诗戛戛孤往,如其为人。 ...
岑安卿。 岑安卿(1286~1355)元代诗人。字静能,所居近栲栳峰,故自号栲栳山人,余姚上林乡(今浙江慈溪市桥头镇与匡堰镇一带)人。志行高洁,穷阨以终,尝作《三哀诗》,吊宋遗民之在里中者,寄托深远,脍炙人口。著有《栲栳山人集》三卷,《四库总目》评其诗戛戛孤往,如其为人。
谒显应观崔真君。宋代。魏元若。 磁州惠政泽流长,翊运於今有耿光。金甲护迁驰白马,绛衣诞圣拥红羊。久劳宵旰筹中土,为祝英灵监下方。唾手幽燕应默相,弯弧万里射天狼。
和陈今山见访韵。。李能哲。 故人似春色,新岁到山家。一笑坐拈酒,满园行看花。别来多旧好,老去更天涯。且喜诗情健,同吟对落霞。
晨炊黄冈望海。宋代。杨万里。 望中雪岭界天横,雪外青瑶甃地平。白底是沙青是海,卷帘看了却心惊。
酬沈先辈卷。唐代。归仁。 一百八十首,清泠韵可敲。任从人不爱,终是我难抛。桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。
次韵答兰凝见和。近现代。洪传经。 淞滨旧梦许重连,童稚情亲又暮年。幸接好音凭尺素,如闻遗事说开天。径荒南皖无归日,人老西湖有夙缘。争似临川门户好,阶前兰桂各芬妍。
天平圭禅师书至赋诗答之(二首)。。止庵法师。 西山鸾鹤少因缘,只向天平住一年。无限别来惆怅事,紫藤花落寺门前。